等一车两马七人离开后没多久，静静坐着的老者才开口。</p>
“先生读外道传，对其书有何见解啊？”</p>
见解？计缘的第一反应自然是好看有趣涨知识，但这种说法出去当然不合适，而且这本书好是好，有些地方还是挺别扭的。</p>
低头看了看，正好已经重新看到了之前无意间翻到的水泽精怪的一部分记述，想必老者应该也瞥见了的。</p>
联想书上头的一些内容，最显眼的部分是对妖类恶感极深。</p>
拿龙蛟来说吧，本来嘛也没啥，上面写大蛟走水之类的内容确实有遗祸苍生之嫌，作恶的就更不用说了。</p>
但书上对有龙蛟之属行云布雨的惠泽举动，表面上言一句“善”，可一旦这种行布之中出现失误，比如某小蛟驾云不稳，甩尾威势成龙卷，扫榻一些民房，那么一种“妖就是妖”的感觉就明显出现在字里行间。</p>
而这只是书中的一小部分，通篇类似之处绝对不少，用上辈子的话说就是，成书者缺乏一定的客观性。</p>
正常情况下，这其实也不影响一本书好不好看，计缘不就废寝忘食看了这么久，但现在有人问了，这部分别扭感就上来了。</p>
看这位老先生的样子还算讲理，如果是仙神之流自然好说，即便是妖是魅，计缘觉得自己那别扭之处说出来也应该会顺耳才对，所以略作犹豫就直言了。</p>
“外道传一书我得之时日尚浅，阅之迷醉手不释卷，好书自然是好书……”</p>
赞美之言说到这，计缘望着那老者没什么反应的样子，话锋一转。</p>
“然此书的甚多瑕疵不免令人遗憾！”</p>
“不知有何瑕疵之处？”</p>
计缘眼睛一眯，身体从懒散状态坐正吗，将书放到膝盖上，并整了整衣冠，这一系列的动作代表所要讲之话并非随口戏言了。</p>
“此书妙则妙矣，却也处处是偏见，所谓己所不欲勿施于人，凡人明白的道理成书者岂可不明？然书中叙事涉及精妖多有失偏颇，实在可惜可叹！”</p>
“哦？”</p>
老者眼睛一亮，从靠坐石壁的松散状态直起背，面向计缘正襟危坐。</p>
“先生可否细说？”</p>