能够在乱世生存下来，即便是普通人，也是需要有一些本事的。</p>
这些本事并不是说这个人有多么能打，或者有多么强的能力，更多的时候，这种本事都是体现在一个人对危险的敏锐嗅觉上。</p>
俗话说得好，猫有猫道，鼠有鼠道。鼠走猫道则必死无疑，猫走鼠道则寸步难行。这些人虽然生活在底层，但也有自己的求生之道。</p>
他们能够活到现在，乃至是举家活到现在，一向就是深谙这种求生之道的。</p>
其中，反应最快的百姓，是在伪军来了的当天晚上，就悄悄的举家搬走了的。他们当然不会通知其他人一起搬走，动静太大很可能会惊动日本鬼子或是伪军，让他们自己也难以逃离。</p>
这种时候就不是讲乡里乡亲感情的时候了，能够自己du • li逃走，他们才不会叫上任何人呢。正所谓死道友，不死贫道，虽然对其他人比较残忍，但对于底层的百姓来说，能活一人活一人，能活一家活一家，这也确实是没有什么办法的事情。</p>
当然有走的快的，就有走的慢的，有来得及走的，就有来不及走的。其一当然是办事的效率不一样，其二做事有些人有不一样的顾虑。</p>
最先走的那些人往往都是做事相对比较果断的，而等到现在这个时候才想起来要走的，则是做事比较犹犹豫豫。</p>
之前，他们因为种种顾虑不愿意走，甚至对伪军抱有一定的期待。认为既然伪军已经说参不参军全都属于自愿了，那应该就不会胁迫他们做什么事情。而且，就算最终一定会胁迫他们，也不一定会就此shā • rén。总之想法都是很好的，但是，对伪军这种人抱有期待，本身就是一个天大的错误。</p>
更有一些人，觉得自己家里面没有青壮年的男子，年轻的是个姑娘，而家中仅有的男人也就是老父亲和稚龄的孩子。伪军要做的是征兵，又不是建敬老院，都是些肩不能挑手不能扛的人，应该不会有什么恶劣的后果才对。</p>
有些人不打算搬走了，而有些人是看着别人都搬的差不多了，自己才想起来，不能落于人后。要是剩下的只有他们，很可能会受到日军的报复。</p>